第9761章雅安境内时长4分35秒 市民热切期盼日全食奇观

　

COVID-19疫苗接種狀況，未曾接種過有161位，佔86％。

而且通常家裡孩子有特殊需求，就會少了一個家長的收入。Photo Credit: shutterstock 記得有一陣子，我最怕聽到別人跟我說「加油」，因為在用盡力氣照顧豆豆時，我連睡都睡不飽，已身心無力，連聽到「加油」都會害怕。

第二天一早，我接到嬰兒房的電話，說我的孩子經過檢查後發現血氧濃度過低，需要轉送有兒童加護病房的大醫院本篇由「天使心家族社會福利基金會」（以下簡稱「天使心」） 服務的一名「愛奇兒」（身心障礙兒）母親所寫，她同時也是一位特殊教育專家，細細回顧自己生養愛奇兒的歷程。這些經驗者專欄包括由兒少撰寫的「12＋ 的聲音」、身障者撰寫的「左邊女孩專欄」、「厭世少女／飛出天使的禁錮」，以及精障者撰寫的「李昀／遺失名字的人」。能聚在一起，就不要孤單自己走 豆豆出生就有先天性心臟病，很多先天性的狀況，都會有相應的醫療需求。我在美國念的學科是幼兒特殊教育，即便如此，在我知道孩子有心臟病和唐氏症的時候，我真真切切脫離了專業背景，狠狠的哭了。

後來，我的孩子住在加護病房多久，我就哭了多久。Photo Credit: shutterstock 記得有一陣子，我最怕聽到別人跟我說「加油」，因為在用盡力氣照顧豆豆時，我連睡都睡不飽，已身心無力，連聽到「加油」都會害怕。後來，華生獲得了霍普金斯大學正式的教授職位，並在學校開始進行一系列極具爭議的兒童行為實驗，逐漸建立起行為主義心理學的理論體系。

最早用科學實驗來研究恐懼情緒的，是備受爭議的美國心理學家約翰．華生，他是行為主義心理學的開創者，也是廣告心理學大師。如果嬰兒本來完全不害怕可愛的小白兔或絨毛玩具，但經過實驗操作後，卻開始害怕它們，那就可以充分說明，嬰兒的恐懼是由人為操作造成的。辭職後，華生進入剛興起的廣告行業，並將行為主義心理學的知識應用到廣告宣傳中，成為歷史上第一個將心理學成果應用於商業領域的心理學家。華生開始思考：這些恐懼到底是從哪裡來的呢？然而，華生所處的時代是二十世紀初，當時還沒有先進的技術，基因科學、腦科學和認知神經科學還沒出現，也普遍認為，人的大腦就是一只黑箱，大腦的運作方式完全是個謎。

華生賺了很多錢，最後於一九四七年退休。華生小時候非常聰明、爭強好勝、獨立、自我中心，不服從老師的管教。

在攻讀博士期間，他開始對心理學產生興趣。當時，全世界正處於第二次工業革命時期，生產線被大規模應用到各行各業的生產中，飛機、坦克、汽車等各種新型工業製品相繼問世，人類的思想領域受到機械論的絕對統治。小艾伯特的注意力慢慢被跑動的小白鼠吸引，在好奇心的驅使下，他試著用手觸碰小白鼠。而就在此時，像許多成功人士一樣，華生出軌了，對象是跟他一起進行實驗的助手羅莎莉．雷納。

華生於一八七八年出生於美國南卡羅萊納州的格林維爾。華生年僅三十八歲時，就被選為美國心理學會主席，走上人生顛峰。在小艾伯特十一個月零三天時，華生正式開始實驗。文：潘楷文 恐懼，需要大膽表達出來——小艾伯特實驗 二○一九年，隨著一部關注並探討校園霸凌的電影《少年的你》上映，校園霸凌這個敏感話題再次進入公眾的視野，引發熱議

在六個月前的共生期，孩子雖然本質上是活在「我們」之中，但他們只能感受到「我」是唯一的中心，可以說是活在一元世界中。她要不說多一點，要不說少一點，就算跟真實收入只差一點點，她也不會說實話。

說她在尋找鏡映，就是希望自己發出的每一份動力，都能從我這面鏡子裡得到積極回應，這會帶給她一種「她完全是好的」的感覺。我認為，她這麼做只是為了把自己的真我隱藏起來，不讓人看到。

從生理學的意義上說，我們對自我身體的認知最早是從鏡子裡得來的，我們會有一個被外部照到，然後才知道我是誰的過程。文：武志紅 心中住下一個愛的人，完成個體化 本章內容對應的是瑪格麗特．馬勒所說的分離與個體化期中的第四個亞階段，即情感客體穩定與個體化期。M說，她真的從來沒有因為我的懈怠而生氣，只是覺得自己說話確實很囉唆，沒重點。在這個階段，人會把身邊最重要的情感寄託物件，也就是那個外在愛自己的人，通常是媽媽，內化到心中，讓自己心中住下一個愛的人。所以說，她的緊張和對我一舉一動的關注，就是希望我能給她這種回應。當心中同時住下了「我」和「你」時，孩子的心靈就進入了二元世界。

當我有所懈怠時，她之所以不生氣，反而指責自己，是因為她把我當成了理想化的權威。簡單地說，馬勒認為，人在二十四個月到三十六個月時會完成兩件很重要的事——情感客體穩定性和個體化。

例如，吃了一頓飯後，別人問她花了多少錢，她也極少說實話。我和她做一次心理諮商的時間大概是五十分鐘。

再來看看什麼叫個體化的完成。後來據她自己說，相對於其他人，她在面對我時已經盡可能地坦誠了。

「無條件積極關注」是人本主義心理學家卡爾．羅哲斯提出的一個概念。之後，當孩子能將父親這個「他」也當作中心，並內化到自己的心中，他的心靈就進入了三元世界。回到個體化的過程，雖然說到了抽象意義上的自我的誕生，但過程並沒有那麼容易，太多阻礙和干擾會影響它的進程。權威這面鏡子沒有問題，如果有問題，也是因為受到了她的影響。

這是心靈發展過程中一個里程碑式的進步。當然，你可能會覺得收入屬於個人隱私，想保密是可以理解的，但她在很多其他事情上也是這樣。

也就是說，他抽象意義上的自我誕生了。簡單來講，這基本就等同於無條件的愛，我對你好是沒有任何附加條件的。

哲學家們說的「你」其實是上帝，但在母子關係中，我們也可以借用這個表述——如果孩子在三歲前得到了比較好的陪伴，在三歲時，他的內心就會同時住下「我」和「你」。再說說她的第二個特徵——容易緊張。

她來找我諮商時是二十五歲，當時我發現她有兩個非常特別的地方，一個是有撒謊癖，一個是很容易緊張。反過來說，能享受孤獨的人，不要覺得都是因為自己境界高，真相可能只是因為你運氣好，在三歲之前把愛你的人內化到了自己心中。在這個過程中，她會一直坐得很端正，而且每時每刻都非常緊張地關注我的一舉一動。現代育兒觀念中有一個基本共識，就是媽媽最好穩定、高品質地陪孩子到三歲，其間盡量不要有大的分離。

這一章，我們就來詳細聊一聊這塊內容。所以，我對M的心理諮商，最初就是以支持和肯定為主，後來才逐漸開始對她進行分析。

不過，對於她無時無刻都在緊張地盯著我這一點，她是沒有自知力的。從職業的角度來看，我的確需要給她鏡映，或者可以簡單地理解為對她無條件積極關注。

我想，這個說法的源頭也許就是馬勒的這個理論。這種撒謊癖不是道德問題，因為她不是為了騙取好處，更無意傷害他人。

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